抑郁症｜在中国的历史沿革
?分享抑郁症的在中国的历史沿革
—（来自精神科专业书籍）
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?在中国，抑郁障碍一词是舶来品，但智慧的古代人民很早就注意到了个体情感的异常变化，并从医学角度进行了大量和持久的治疗实践。
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【忧郁】这个词，很早就被用来描述人的心境，并认为其与人的躯体疾病有关。
?例如战国时期管仲认为“暴傲生怨，忧郁生疾，疾困乃死”。中国传统医学把这类现象归于【情志病】其记载最早见于：《素问·阴阳应象大论篇》“人有五脏配五气，以生喜怒思悲恐”，“肝志在怒，心志在喜，脾志在思，肺志在悲，肾志在恐”。情志内伤是郁病的病因，其主要病理机制是肝失疏泄、脾失健运、心失所养及脏腑阴阳气血失调。
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?汉代名医张仲景在《金匮要略》中提及“喜悲伤欲哭，象如神灵所作，数欠伸”，“意欲食复不能食，常默然，欲卧不能卧，欲行不能行”，这些症状与目前抑郁症的临床表现有一定相似之处。
➰思虑过度、肝气郁结，则造成情志不舒、气积郁滞，而致“郁证”。【郁证】之称始出《内经》，明代医家虞抟在其所著《医学正传》中首引郁证作为病名。以后关于郁证的论述很多，其中较为全面和深刻的认识来自医学名家：张景岳。
➰张景岳他认为“凡五气之郁则诸病皆有，此因病而郁也，至若情志之郁，则总由乎心，此因郁而病也”，明确提出所谓“五气之郁”是由于各种病因致使脏腑功能失调，而导致人体气血津液等瘀滞不通，是为因病而郁；而“情志之郁”则是由于情志忧郁导致一些躯体症状出现，属因郁而病。
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?我国延续两千多年历史的传统医学对抑郁症的认识有着特有的理论阐述和发展轨迹，为全面认识抑郁症提供了一种独特的视角。
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